Khởi Đầu Mới, 08
Giacơ 3:13–17
“Trong anh em, ai là người khôn ngoan, hiểu biết? Hãy dùng lối sống tốt đẹp của mình mà bày tỏ những việc mình làm xuất phát từ sự khiêm nhu của lòng khôn ngoan. Nhưng nếu anh em ghen ghét một cách đắng cay và tranh cạnh trong lòng, thì chớ khoe khoang hay dùng lời dối trá chống lại chân lý. Sự khôn ngoan đó không đến từ thiên thượng, nhưng thuộc về thế gian, xác thịt và ma quỷ. Vì ở đâu có sự ghen ghét và tranh cạnh thì ở đó có sự xáo trộn và đủ mọi việc ác. Nhưng sự khôn ngoan từ thiên thượng thì trước hết là thanh sạch, rồi hiếu hòa, dịu dàng, nhường nhịn, đầy lòng thương xót và bông trái tốt lành, không chút thành kiến hay giả dối.”
Có nhiều câu Kinh Thánh chỉ dẫn chúng ta về sự khôn ngoan theo ý Chúa. Châm Ngôn 2:6–7 “Vì Đức Giê-hô-va ban cho sự khôn ngoan; từ miệng Ngài ra điều tri thức và thông sáng. Ngài dành sự khôn ngoan thật cho người ngay thẳng; Ngài là thuẫn đỡ cho người sống chính trực;” Thi Thiên 111:10 “Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là khởi đầu sự khôn ngoan; người nào vâng giữ điều răn Ngài được thông sáng;” Êphêsô 1:17 “Tôi nài xin Đức Chúa Trời của Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ, là Cha vinh quang, ban cho anh em linh của sự khôn ngoan và sự mặc khải, để anh em nhận biết Ngài;” và Giacơ 1:5 “Nếu người nào trong anh em thiếu sự khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời thì Ngài sẽ ban cho, vì Đức Chúa Trời là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không lời phiền trách.”
Tuy vậy, nếu không được giải thích cặn kẽ, nhiều người vẫn còn hiểu một cách mơ hồ về sự khôn ngoan theo ý Chúa. Một bài học trước đây đã xác định sự khôn ngoan khác với thông minh. Vì người khôn ngoan thường thông minh, nhưng người thông minh chưa chắc đã khôn ngoan. Khi chúng ta cùng nhau phân tích cách rõ ràng ý nghĩa của sự khôn ngoan thiên đàng thì sẽ thấy có rất nhiều người vô cùng thông minh nhưng không thể có sự khôn ngoan từ thiên đàng được. Một bằng cớ thực tế chứng minh cho sự thật nầy là tất cả những người không tin Chúa mà có địa vị học vấn cao trong xã hội đều bị sai lạc về niềm tin.
Người khôn ngoan theo ý Chúa là người có tâm linh khôn ngoan. Nếu sự kính sợ Chúa có các biểu hiện trong lòng và cách hành xử bề ngoài, thì sự khôn ngoan từ Chúa cũng vậy. Những biểu hiện thiện hảo bên ngoài là sự phản chiếu các giá trị quý báu trong lòng. Trước hết, sự khôn ngoan theo ý Chúa tiềm ẩn trong tâm linh những người thật lòng yêu mến và kính sợ Ngài. Dấu hiệu của lòng yêu mến kính sợ Chúa là thường xuyên nhớ tới Ngài trong mọi việc; để khi cần phải lập quyết định quan trọng thì không lầm lẫn. Tâm tình ấy khiến ta giữ sự thanh sạch của tiến trình thánh hóa đang được Đức Thánh Linh dẫn dắt. Chính sự thanh sạch của tâm linh đang được thánh hóa mách bảo chúng ta biết phân biệt giữa đúng với sai, tốt với xấu, và điều nên hay không nên làm.
2Côrinhtô 7:1 dạy: “Thưa anh em yêu dấu, vì có những lời hứa nầy, chúng ta hãy thanh tẩy chính mình khỏi mọi vết nhơ của thể xác và tâm linh, cũng hãy làm cho sự thánh hóa được trọn vẹn trong niềm kính sợ Đức Chúa Trời.” Các vết nhơ của thể xác và tâm linh là tính tham tiền, môi dối trá, và ham muốn quyền lợi thế gian. Người thanh sạch khôn ngoan có khả năng giải quyết các mối bất hòa, biết cách khuyến khích và khuyên nhủ người yếu đuối ngã lòng, đem anh chị em sa sút trở lại với Chúa. Để có được các phẩm hạnh đó, người ấy nhất quyết không tham dự các thứ sinh hoạt nào Chúa không đẹp lòng, cũng không lập các quyết định sai. Chính Đức Thánh Linh sẽ chỉ dẫn chúng ta chống trả sự cám dỗ, không nhường cho ma quỷ, và biết âm mưu của kẻ thù.
Người nhận được sự khôn ngoan từ Chúa dù có khiêm nhường tới đâu đi nữa thì cũng biểu lộ những trái xinh tốt của một cành nho kết nhiều quả. Những tín hữu nào có đời sống đạo thanh sạch tin kính và hiểu biết Kinh Thánh, thì người đó không hành động dại dột. Đó là những chi thể khỏe mạnh trong thân thể của Chúa là Hội Thánh. Họ là những thành phần nòng cốt trong các hoạt động của Hội Thánh, sinh hoạt thờ phượng, học Kinh Thánh, cầu nguyện, truyền giáo, chăm sóc tân tín hữu và những người yếu đuối. Họ cũng kết quả bằng cách dẫn đưa nhiều người đến với Chúa, họ có khả năng chia sẻ các kinh nghiệm tâm linh và khuyến khích các thành viên khác sống đạo theo Lời Chúa dạy. Đó là kết quả của các ân tứ do Đức Thánh Linh ban cho.
Những lời dạy trong phần Kinh Thánh ở đầu bài học là sự hướng dẫn cách thức bày tỏ sự khôn ngoan (Giacơ 3:13) “Trong anh em, ai là người khôn ngoan, hiểu biết? Hãy dùng lối sống tốt đẹp của mình mà bày tỏ những việc mình làm xuất phát từ sự khiêm nhu của lòng khôn ngoan.” Lối sống tốt đẹp là cách sống được mọi người yêu mến và kính trọng. Dù kẻ làm ác không ưa người lương thiện, nhưng trong thâm tâm chúng nể phục người có lối sống tốt đẹp trong hoàn cảnh ngặt nghèo. Tuy nhiên, cách hành xử tốt đẹp của chúng ta phải xuất phát từ sự khiêm nhu của lòng khôn ngoan. Tính chất cụ thể của việc làm tốt đẹp là không ghen ghét cách đắng cay và tranh cạnh trong lòng (14) “Nhưng nếu anh em ghen ghét một cách đắng cay và tranh cạnh trong lòng, thì chớ khoe khoang hay dùng lời dối trá chống lại chân lý.” Hiếm có người nào được sinh ra với lòng khôn ngoan như Kinh Thánh mô tả.
Môi trường xã hội hay hoàn cảnh gia đình mà chúng ta sinh trưởng có ảnh hưởng rất lớn trên tánh tình và cách hành xử của mỗi người. Thói xấu nhiều hơn tính tốt, cho nên phần lớn người Việt không quan niệm các thói quen nói dối, không thật thà, ích kỷ, thủ lợi cho mình, vv, là đáng khinh hay cần phải từ bỏ. Cho tới chừng được ở trong một xã hội trật tự, an ninh, đầy đủ, và đòi hỏi phải thành thật trong mọi lời tự khai báo, thì mới khám phá ra rằng nhiều khi lời khai gian dối của mình để hưởng lợi nhất thời chính là làm hại mình. Người Việt có câu “Ăn cỗ đi trước, lội nước theo sau” để dạy khôn cho các thế hệ con cháu. Nhưng khi bày tỏ và hành xử tâm lý ích kỷ ấy ở xã hội Âu Mỹ bị người ta khinh bỉ tánh nết láu cá vặt thì tức giận, thù hằn.
Ông Giacơ nói rằng “Sự khôn ngoan đó không đến từ thiên thượng, nhưng thuộc về thế gian, xác thịt và ma quỷ” (15). Bởi vì “ở đâu có sự ghen ghét và tranh cạnh thì ở đó có sự xáo trộn và đủ mọi việc ác” (16). Rồi ông giải thích sự khôn ngoan từ thiên thượng ban cho “Nhưng sự khôn ngoan từ thiên thượng thì trước hết là thanh sạch, rồi hiếu hòa, dịu dàng, nhường nhịn, đầy lòng thương xót và bông trái tốt lành, không chút thành kiến hay giả dối” (17). Nếu ai chưa hiểu ý nghĩa sự thanh sạch trong lòng là gì, thì người ấy rất khó áp dụng lời khuyên để được ban sự khôn ngoan thiên thượng. Thanh sạch là tách rời khỏi mọi điều ô uế hoặc các việc khiến ta bị nhiễm sự dơ bẩn. Nó có nghĩa là giữ cho lòng và trí của mình tách rời khỏi mọi điều có thể làm ô nhiễm linh hồn.
Thanh sạch và thánh khiết đi đôi với nhau. Trong một thế giới đầy những sự ô uế cám dỗ, tín hữu nào không cẩn thận giữ mình thì sự uế tạp sẽ len lỏi vào trong lòng lúc nào không hay. Thanh sạch là biết rõ mình không phạm những điều Chúa ghét. Ai giữ mình được như vậy, người ấy chắc chắn đang bước trên con đường thánh hóa. Thi Thiên 119:9 dạy chúng ta cách thức được thanh sạch “Người trẻ tuổi phải làm sao cho đường lối mình được trong sạch? Phải cẩn thận theo lời Chúa.” Khi nghiền ngẫm Lời Chúa trong Kinh Thánh chúng ta sẽ biết điều Chúa thích và điều Ngài ghét. Vậy, cẩn thận theo Lời Chúa nghĩa là mình biết Lời ấy, suy nghĩ về nó, và vâng lời làm theo. Nếu không chịu học Kinh Thánh chỗ riêng tư thì làm sao biết Lời Chúa để làm theo?
Kinh Thánh cũng chỉ dẫn (Thi Thiên 139:23–24) “Đức Chúa Trời ôi! Xin tra xét con và biết lòng con; xin thử nghiệm con và biết tư tưởng con; thử xem con có lối ác nào không, và dẫn con vào con đường đời đời.” Trở nên thanh sạch là một việc rất khó. Nhưng Đức Chúa Trời không đòi hỏi con dân Ngài làm điều gì mà Ngài không cung cấp phương cách để họ có thể thực hiện. Đức Chúa Jesus chính là phương cách hay con đường. Chỉ qua Ngài, chúng ta mới đạt được tâm linh thanh sạch. Huyết chuộc tội từ Ngài sẽ tẩy rửa tất cả những ác uế trong chúng ta, khiến lòng chúng ta trở nên thanh sạch. Đức Thánh Linh là Đấng thực hiện công việc ấy khi chúng ta thật lòng ăn năn từ bỏ mọi tánh tình xấu xa của mình để tiếp nhận Ngài.
Hãy xem xét các phẩm hạnh Chúa ưa thích để tự xét xem mình có hay không. Nếu chưa có và muốn được Chúa ban cho những phẩm hạnh ấy thì hãy khát khao và dành thì giờ ở riêng với Chúa để ăn năn, xưng tội, cầu xin sự tha thứ và khẩn nài Chúa ban cho các phẩm hạnh thiêng liêng. Cha Thiên Thượng sẵn sàng ban cho người ưa thích sự khôn ngoan từ Ngài.
KhoiDauMoi08.docx – MS CTB